第四十章 十字路口的日本 (第1/3页)

    日本，现在到了一个关键时刻，美国国内发生了内乱，西雅图被困。【全文字阅读.】美国海军在太平洋接连受挫。受创的总是那些大型的航母和战列舰，这是舰队的主力。而与此相反，中国的北海舰队全部换装了重型的战舰，舰体经过了特别的设计，加强了冬天破冰的能力。小型的驱逐舰到了太平洋进队组成第三舰队。四个舰队已经满装，而北海舰队正在组建第二舰队，建造舰船的速度非常快。

    日美的数量优势正在消失。

    美军的援助日渐减少，而日本对于中国的援助依赖加重。西伯利亚的春天来临，它的时间不会很长，会很快消失。如果日本人不能在此时抓住时机抢种粮食，结局将非常悲惨。能够维持中西伯利亚平衡的只有中国，而不是美国。日本不得不与中国进行农业合作，让中国的技术人员进入农村，因为他们不仅带来技术，带来种子，还带来了老百姓急需的粮食。

    经过了寒冷的冬天过后，中国人的形象在日本人心目中彻底改变。他们不再代表贫穷和落后，虽然很奇怪，但是绝对不落后，而是非常先进。

    日本陆军和天皇无法阻止这一切，除非天皇要让老百姓在寒冷的冬天里陪葬。

    中国人带来的坏处也隐然出现，那就是中国人在帮助农民的同时，也在传播万物皆有灵的理论，他们提倡保护森林。他们反对在雅库特人饲养驼鹿的苔原上开垦土地。因为中国人认为，雅库特人的生活模式符合天人理论。雅库特人的萨满教义已经完全与中国道家学说融合。只是多神论已经快要演变成无神论了，或者说我既是神的理论。而既然人人都能够成为神。那天照大神的地位在什么地方呢？只能还原成母系氏族的先祖了，甚至有人认为所谓的天照大神就是邪马台国女王卑弥呼，并拿出三国志魏传里的记载和天照大神的传说相印证。而公元二三八年，卑弥呼派遣使者难升米朝见魏王曹睿。魏王赐予卑弥呼以刻有“亲魏倭王”的紫绶金印一枚，包括铜镜百枚在内的礼物若干。也就是说天照大神不过就是中国的一个小部族首领而已。加上崇仁亲王承认了日本人是秦国徐福带的童男童女的后代，并把徐福奉为日本人的先祖。所以老百姓很容易就接受了这些理论。

    “日本，就算你山本能够在美国为日本赢回来一艘战舰又怎么样？无论是过去。还是现在，你们都没有足够的资源来完成你的海军梦。美国可以。但是美国是如何对待印第安人，也会如何对待你们。”

    陈季良已经退役，住在东京。这里已经不是过去人口密集的大都市，但是一个非常先进的海军基地。是北海舰队以及东京海军

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