• 笔书网>百家争鸣:三句话,被逐出门派 > 正文 008,上吧,王羽思密达!
        子夏的虚影之所以直接显化在天梯之中,委实是王羽这四句话太过惊人。

        道出了儒的真谛,此真乃君子儒也。

        同时也让子夏更加的坚定了自己的道路,经世致用,为天下开太平。

        可以说,这也给子夏一脉正了名。

        毕竟子夏一脉大多都是为官经世者,虽然在世俗权力甚大,可是在儒门之中地位一直不高。

        正是因为子夏无法找到充足的核心支撑点为自己正名。

        现在有了。

        正是王羽说出的这四句话,足以为世间为官之儒者正名了。

        子夏虚影留下标识之后,就重新化作了各种道理之纹路回归了山体之上。

        也因此,天梯外面也就没有出现子夏的虚影,让众人心中忍不住一松。

        看来这小子到头了,第三道弯就是他的极限了。

        第四道弯他绝对是爬不过去了。

        对于天梯之中十八道弯的道理烙印者,大家都是很清楚的。

        子路、子贡、子夏、澹台灭明、公冶长、子骞、仲弓、子我、子张、子有、冉有、冉耕、子游、子思、颜回、孔伋、曾参。

        至于最后一道弯道理的烙印者信息不详,传说众多,不一而足。

        因为目前为止,还没有任何一个人成功爬上天梯,登顶太山。

        故此,最后一道弯是谁烙印的,就无人得知了。

        也不对,那个季老头似乎就很清楚,就是他肯定不会给其他人说就是了。

        在成功爬过第三道弯之后,王羽又陆续的闯过了后面十四道弯。

        从失之子羽的澹台灭明,到同于大道的颜回以及吾道一以贯之的曾参,这其中有的得到了其道理的完全认可,有的则是对王羽提出的说法不置可否,但是也都让王羽凭借出众的辩才一一通过。

        十七个人代表了儒门十几脉,王羽一共得到了九脉的标识。

        除了子路、子贡、子夏三人以外,王羽还得到了子有、子思、仲弓、子张、子我、子骞六脉的认可,一人身居九脉掌院竞争资格。

        而天梯外面的那些人,则是完全被震惊的无语了。

        一是因为众人虽然看不到王羽具体爬山的情况,但是每过一道弯,天梯之中都会绽放巨大的光芒,宣示者爬梯者的进度。

        而且都会给出评语,此子大才,此子不凡,深得吾心之类的评语。

        这就叫人前显圣。

        显然祖师这么做的原因就是激励更多的人勇闯天梯。

        二是,因为,这一天,连续八位先哲显现虚影,投下了自己那一脉掌院竞争资格的标识。

        显然王羽这是得到了九脉掌院的竞争资格,这已经让外面这些人都不好了起来。

        差点让他们以为,这天梯完全就是做样子的,没有自己想的那么难。

        不过一想起诸多先前爬天梯失败者的下场,让他们激荡的内心又冷静了下来。

        是的,不是天梯太简单,而是这王羽太变态,此子为妖孽啊。

        长矛、瑚琏、古印、孔方、桑叶、牛犁、草鞋、朽木、芦花九道标识在王羽的手臂之上排满了。

        王羽很是满意,只不过有一点,让身为强迫症晚期的王羽很不舒服。

        那就是九道完全不对称啊。

        左臂五道,右臂只有四道。

        这简直让王羽难受的要死,看着眼前的第十八道弯,王羽痛下决心,一定要在这第十八道弯力得到传承标识。

        此时王羽已经站在了泰山的极高之处,在爬过一百道阶梯便是太山之巅。

        号称可以小天下的太山之巅,自从祖师创造出天梯之后,想要再等太山之巅可就难上加难了。

        当然也可以不走天梯,但是却达不到真正的太山之巅。

        因为真正可以小天下的太山之巅,号称天门居下的太山绝顶,唯有通过天梯才能到达。

        据说,登上太山之巅,会有一番大造化,这是祖师留给徒子徒孙的机缘。

        只不过,后世子孙不孝,尚未有一人登顶,愧对祖师的一番苦心呢。

        此地山风呼啸,白云从脚边飘过,不时的变换着形状,白云苍狗,瞬息万变,正如这天一般,天意自古高难测,谁能想到一日前自己还在跟人辩论抬杠。

        一转眼,现如今要跟古人先贤辩论抬杠了。

        你说这找谁说理去啊。

        王羽细数自己爬过的十七道弯,最为凶险的便是子游那一道弯了。

        因为王羽着实对于重礼之道不感冒,因此对于礼的了解也不是太多,只能是勉强通过,差点让子游的道理给轰成了傻子。

        好在王羽意志坚定,挺了过去。

        这也让王羽认识到,并不是这些先哲不厉害,只是自己占了后世圣哲的便宜而已。

        十七道弯里包括了儒门三圣十一哲以及七十二贤之中四人。

        三圣便是复圣颜渊,述圣孔伋,宗圣曾参,十一哲便是闵损(字子骞),冉耕(字伯牛),冉雍(字仲弓),宰予(字子我),端木赐(字子贡),冉求(字子有),仲由(字子路),卜商(字子夏),有若(字子有)。

        那么这最后一道弯是谁呢?

        连三圣都出现了,难不成是亚圣孟子?

        可是根据原主记忆,这个世界似乎还没有孟子和荀子,要不然的以这两位的造诣,原主不可能不知道的。

        思来想去,王羽突然想到一个可能,心中一震!

        难道是儒门祖师?

        想到这里,王羽顿时有点慌了。

        这可是儒门祖师,孔丘孔仲尼,孔圣人啊。

        万世师表、千古完人、大成至圣先师、天纵之圣、天之木铎、大成至圣文宣王先师、无得而逾的日月,天不生仲尼,万古长如夜、至如孔子同,道如日月之明等等,这位的事迹和名声根本不用过多述说,看这些称号这知道这一位的修行是如何的高深。

        如果真是这一位的道理烙印的话,王羽还真没有把握能够赢他。

        不要说赢了,能够得到他的认可,王羽就足以自豪。

        一想到这最后一道弯有可能是祖师留下的烙印,王羽忍不住腹诽,你老人家这不是欺负人吗?

        谁能比得过你啊?

        难怪这么多年了,还没有谁能爬天梯成功,这换谁来也不行啊。

        也就是自己了,有着后世诸多圣哲的底蕴,也许还有希望。

        对,别怕,后世之人不一定比古人差,正所谓江山代有才人出,各领风骚数百年吗!

        我可以的!

        上吧,王羽思密达!
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