• 笔书网>如果可以御风 > 正文 第一章 星夜航船
        深蓝的天幕上缀着几颗冷星,夜风带来忧郁的气息。

        “天枢”的速度已经放缓,明天早上应该可以降落。

        从中州到南域,这艘飞舟用了七天。

        我贴在栏杆上,内心期许混杂着迷茫。

        “倚栏听风,元兄好不惬意。”

        我转过头去,是王惊海。

        一身白衣,手里握把折扇,微圆的脸上挂着贼兮兮的笑容。

        看到这张脸我心里一堵,只说了声“晚上好”,又转回头去。

        刚上飞舟那会,这家伙就凑上来自说自话,说自己是命泉境修士,刚出宗门历练,也要去往南域,同行即是朋友,多多关照云云。

        连珠炮般的话语让我难以招架,只得拱手说自己是命泉境散修,多多关照。

        听到回应后他更加热情,嚷嚷着咱们一见如故,不如同住一间。

        普通票的客房是两人合住,因此我并未反驳。

        没想到一路上他谈天说地,除了睡觉,嘴巴一直没停过。搞得我脑袋嗡嗡,内心烦闷。

        此时晚风静谧,实在是不想这张嘴过来打扰。可惜事与愿违,王惊海又开始喋喋不休。

        “哎呀,我还没见过尘壁呢。元兄你见过不?”

        “没有”。我闷闷地答了一声。

        “不知道你有没有看过《空辉志异》呀?”

        没等我回答,他又自顾自说道:“行雾弥天隐日月,流风垂地起虹桥。真是奇妙!”

        “这是《空辉志异》里面的哩。意思是尘壁如同雾气,遮蔽天空,隐去太阳和月亮。风从天上刮到地下,其中升起彩虹。”

        “啊,还有《行山录》里面说的‘风激云荡,电闪雷鸣,隔尘绝世,其道大空’呢!”

        “没想到行山先生死后几百万年,我们对尘壁的了解还是这么有限。”

        这些人尽皆知的东西,不知道他翻来覆去有什么好说的。

        “不过明天咱们就可以一睹真容啦。元兄你是不是很激动?”

        我不知道怎么回答。

        “我一点不激动。我只想用十二只靴子塞住你的嘴。求求你,放过我,别整天在我耳边叭叭不停啦!”

        以上只是幻想,实际上我说的是:“还行。”

        “元兄你明天有事吗?没有的话我们还可以继续结伴而行。”

        “哦,瞧我这脑子。忘记元兄你说过有事要办了。”

        “我明天就在尘壁周围逛逛,元兄你忙完了可以来找我。到时候一同畅饮,岂不美哉!”

        “哎呀,据说本地的虹风酒挺有名,不知是何味道……”

        我沉浸到自己的心绪中,躲避耳边的精神攻击。

        ……

        没想到一眨眼,穿越到这个世界已经一年多了。

        没有系统,没有奇遇,没有什么过人资质,宗门都他妈的干倒闭了一个。

        什么穿越者,真磕碜。

        不过想想,气运逆天,称王称霸,都是小说里才有的。

        只身穿越,一穷二白,言语不通,没有暴尸荒野已经是老天保佑。更不用说还有个宗门收留,开启了修行之路。

        虽然不逆天,但也很知足了。

        不过刚刚熟悉起来,宗门就破产了,大家各奔东西。

        再度孑然一身,混着别离的伤感,让我感到阵阵孤独。

        还好还好,我内心安慰自己:命泉境的修士已经可以吞吐天地灵气,不用打工活命。

        饿了多多运功就行。

        自嘲地想想,这应该算是摆烂人的天堂了吧?

        伸出的手穿过流云,我期待起明天的奇景——心心念念的尘壁。

        地理上,此方世界分为东境,西海,南域,北极,中州。

        也许这个世界没有人知道南域的样子,因为其真容隔绝在尘壁——一种奇诡莫名的……天象,之后。

        在宗门打工时,我一直想着攒够钱了就到南域看看。

        关于尘壁的资料很多,各大门派都将其作为研究和观测的对象。

        王惊海说的《空辉志异》和《行山录》,这两本书最广为人知,并且意义非同寻常。

        《空辉志异》其中对于尘壁的记述,应该是能找到最早的书面资料。推测的成书时间在道成纪,其作者已不可考。

        如今是道住纪,相隔差不多一千万年了。

        而《形山录》是形山先生所著,成书时间是道住纪,赤法时代。

        在形山先生之前,彼时的修仙者只把尘壁当作一种自然事物,如同山川河流那样。

        然而形山先生认为,尘壁之内是有东西的,很可能是另一个隔绝的地域,或者世界。而且不能排除尘壁是人为的可能,比如阵法或者某种封印。

        在形山先生死后大约一百万年,经过了荒法、青法时代,来到距现在约两百万年的玄法时代,他的假想才被重新发掘,受到重视。

        因为这一百万年里面发生了两件事情:地圆说的确立,超音速行舟的发明。
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