阿义将老李头埋好，用块木头简单的做了个碑，磕过头。已是第二天中午，收拾好东西，找了几件还算完整的衣服换上，准备前往，老头临终交代的地方，五台山。
由于阿义长相秀气，待人有礼，一路上竟也顺畅，还得到了不少人的帮助，所以不到数日来到五台山下，眼看就要到了，阿义一鼓作气来到寺门外，道明来意，被小和尚带了进来，五台寺中法堂上鸣钟击鼓。法相长老会集众僧，于法堂上讲法参禅。须臾，合寺众僧都披袈裟坐具，到于法堂中坐下。阿义和小和尚立于两边。引磬响处，两碗红纱灯笼，引长老上升法座。智真长老到法座上，先拈信香。
阿义向前拈香礼拜毕，合掌近前参禅道：“某有一语，敢问吾师。”法相长老道：“有何法语要问老僧？”阿义向前道：“请问吾师：浮世光阴有限，苦海无边，人身至微，生死最大。特来请问于禅师。”法相长老便答偈曰：“六根束缚多年，四大牵缠已久。堪叹石火光中，翻了几个筋斗。咦！阎浮世界诸众生，泥沙堆里频哮吼。”
焚香已罢，众僧皆退，就请去云堂内请斋。众人斋罢，阿义跟随长老来到方丈内。至晚闲话间，阿义求问长老道：“受人之托，前来求助”，于是将老李头如何重伤，如何临终嘱咐，除去授书一事，都细细说给老和尚听。
长老伫立良久，最后轻叹一声，说到：“老先生多年前与贫僧有过数日交往，为人豁达，对天地之道深有感悟，如今你来了，便是补上了老先生的缘，这是早已安排好的”。
说话间，长老把阿义带到了寺庙里最深出处的一个房间，门外看起来毫不起眼，内里却是大有乾坤。只见七根大理石柱，每个柱子都有名字，比如最近的一根叫做“武”，接着是“棋”，“画”，“琴”，“酒”，“技”，“谋”。每根石柱左右各有一个6层高的木质书架，像“武”的话，架子上就全是各类武功，按照难易程度，从下往上排列。“棋”自然是各种棋谱，其他的也不用分说了。最后“谋”这一边，阿义翻了一下，竟都是些阴谋诡计，小到江湖骗术，大到朝堂权力斗争。
长老看向阿义，这里的书，都是老先生当日所藏，这里的布置，也是他的意思。老先生嘱咐老僧，日后不管他让谁来，都必须在这里待够半年，将所有书册全部读完，否则永远不允许走出这里。
阿义本是读书人，看书本就不在话下，加上身上的伤怕是半年一年才能好了，也就没有任何异议，同意留下。
从此，除了一日两餐，都有小和尚送过来，这里地处寺庙深处，加之五台山地势较高，所以藏书阁显得异常安静，每当看不进去，两眼昏昏的时候，阿义就用一个小木头刻了一个小人，当做青梅足马的小红，放在旁边，有了寄托。